抵过两百年岁月洪流的【惠州会馆】
下过雨的午后,柔软的阳光洒在老街古朴的建筑上,在地上画下了檐角厚重的影子。行在纷繁复杂的街巷之中,小编捧着摄像机漫无目的地踱步,去寻找记忆中的老街。在这里漫步,感受不到步履匆匆的忙碌,有的只是闲庭信步的惬意。
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被雨后暖阳映照的老街,是静谧而深沉的。小编独自走向老街,街上有一番尘世的热闹。相比起游客聚集的鸡场街,在老城一隅的豆腐街格外少人烟,古朴的建筑,飘散着老街淡淡的烟火。随着渐斜的日光往前走,散发着浓厚历史气息的【惠州会馆】被嵌套在这座城市老去的光影里,成为这条老街最美的印记。
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这座古老的馆宇与老街相守在光阴里,成为这场旧梦最后的弥留者。位于豆腐街,门牌94号的【惠州会馆】自 1805 年创立,如今已有218年的历史。起初,惠州先贤们以【海山公司】的名义运营这一地缘性组织,而会馆的原址就坐落在今天的海山街。
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据史料记载: “本会创于清嘉庆十年(1805),系先贤李振发公与一班热心同乡组织,原名“海山公司”,址在现在海山街,为同乡联络乡谊及憩息之所,至道光二十四年(1844)九月九日,由公司领袖李亚发以350元西班牙币向八在马购得第二横街会所(酱腐街门牌94号会所),由旧址迁入新址后,始将”海山公司“改为”鹅城馆“,后来又改为【鹅城会馆】。
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会馆取名为“鹅城馆”,具有思乡的寓意。“鹅城”是惠州府的别称,以“鹅”为名或作为会徽图 像出现,属于一种文化内在影射与认同。在这里,小编邂逅了会馆职员【吴凤明】女士,爽朗亲切的她向小编叙说起这块【鹅城会馆】牌匾背后的故事:“起初正门挂着的,还是“惠州会馆”的牌匾,直到多年前把原有的牌匾拿下来一看,才发现背后竟藏着一块【鹅城会馆】的旧牌匾!”
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于是,会馆理事提议将原有的【鹅城会馆】牌匾保留下来,重新为这块具有浓厚历史价值的牌匾髹上漆,而【惠州会馆】的牌匾则被挪入前厅,以纪念这座历史悠久的馆宇。
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1848年,会馆在三宝山购置了 一块地,后来逐渐发展为会馆属下的义冢,为在马六甲不幸逝世的贫苦会员提供墓地。1871年6月,会馆理事集资购买原址右侧地皮,叶水、钟娇(继任总理)又购置馆后之地,重建馆宇并创办惠民学校,培育华人子弟。当时的教育内容,基本与中国本土一样,围绕着四书五经等经典著作展开。
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有着丰富馆藏的文物馆
随后,小编在吴女士的带领下进入了会馆二楼参观。惠州会馆二楼如今被改造成文物馆,里头有着丰富的馆藏。她说,这些历史悠久的文物都被会员们完整地保留下来,放置在会馆内供人们参观游览。
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历史是一堆灰烬,但灰烬深处,仍留有余温。文物馆中这些饱经沧桑的文物古器,就是历史最好的见证。在展柜前驻足凝望,这些冷冰的器物,仿佛又重新拥有了温度,成为鲜活炽烈的存在。在吴女士的解说下,小编急忙用相机记录下这些文物的故事,聆听它们如何谱写岁月的史诗......
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小编来到玻璃展柜前,览看老照片所圈留下的过往故事,想象百年历史的沉淀,经由这些老照片、老文物倾泻而出。展柜内所陈列的会馆历史文件,在光与影的交错下熠熠生辉。
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隔着玻璃,小编看见了厚重的墨迹干凝,最终融于残损泛黄的纸页上。它们在无尽岁月里,留下了斑驳的脚印,等待游众重新捡拾起往日的旧时光。
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摆放在展柜上的老照片,被时光蒙上一层薄薄的灰尘。这张照片摄于民国四十二年(1953年),惠州同乡们于会馆现址前留下珍贵合影。
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供奉关帝的神龛
参观完前厅的文物馆,吴女士带小编穿过窄小的走廊,来到了二楼后厅。由于天井与楼道的设计,这条走道格外狭小,仅可容纳一人通过。
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跟随着吴女士的脚步,小编踏入了二楼后厅,这里便是供奉着关帝圣君的神龛。据悉,这一尊关帝神像已有百余年历史,据史料记载:“1915 年,即动工修理前楼,并于竣工后迁关圣帝神座于该处。“关帝是大部分客家人的集体信仰,来到南洋讨生活的惠州先贤把关帝信仰带至此地,发扬“忠义”精神。
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迈入后厅,小编立马被雕刻精美的木质神龛吸引了目光。吴女士说,这里的神龛也有百余年历史,而原来的神龛本有髹上一层金漆,直到后来才被髹上红黑色调。
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拥有百年历史的木质神龛,刻有精美的鸟兽、花卉与历史故事等传统纹样,富有吉祥的寓意。
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这里也设有关帝圣君灵签,为信徒在迷茫时指点迷津。从签筒斑驳的痕迹,可隐约窥见其历史云烟。摇晃手中的签筒,待签子掉出来后,便可从旁边的木屉寻出卦象解读。
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从后厅迈向阳台,可俯瞰豆腐街街景,感受被安逸裹挟的时光。循着历史的脉络往老建筑走去,这里的静谧,总能治愈满身的躁罹。
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关于老街的浅白记忆,随同时间的潮水涌向岁月的另一端。与吴女士匆匆告别,小编也收起摄像机,往豆腐街熙攘的街口走去。希望岁月不再惊扰这座古城,永存此刻的静谧与美好,那么在多年后,我们在街巷间追索过去的身影时,还能有所依凭。
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