三者并排，演绎生死较量
走在马六甲鸡场街，经常会发现这样的奇景：供奉着注生娘娘的【天德宫】，竟与马来英雄（Hang Kasturi）陵墓以及寿板店神奇地并列一排，彼此紧密相邻，携手走过近百年的悠悠岁月。如此有趣的奇观，似乎只有在马六甲鸡场街才得以看见。它们无声地承载了这条老街人们的生死浮沉，共同演绎着一场生与死的较量，也似乎在提醒着人们：生与死不过是一场轮回。
座落于鸡场街，门牌118号的【天德宫】被公认是马六甲求子最灵的庙宇，百年来香火绵延不绝，是不少人们心中的求子圣地。来到天德宫参拜的人们，大多是为了两名女性神祇而来，即有着“送子娘娘”之称的【注生娘娘】与【金花娘娘】。
走进天德宫，小编与随行的同伴一眼看见了嵌在宫内右侧墙壁上的铜碑，它历经百年岁月的淘洗，成就时间雕琢的模样。百年前的匠人手握刻刀，以深刻的纹路勾勒出天德宫的成立年份，由此可得知天德宫于光绪10年（1884年）由峇峇人曾西聘所建，至今已有139年的悠然历史。
铜碑文字记载如下：
“仙师爷，兹余得荷保护之德，因置筑成庙宇酬答神恩爱，立石碑奕世不朽矣！
光绪拾年甲申夏月旦，沐恩弟子曾西聘谨志。”
天德宫与仙师爷的不解之缘
为何以【注生娘娘】而闻名的天德宫，铜碑上的记载与宫内所供奉的座主则是【仙师爷】呢？带着这个令人不解的疑问，小编邂逅了天德宫的主持【刘小燕】女士，她也是天德宫第四代庙祝吴思俭的妻子。
据她所述，仙师爷与注生娘娘的不解之缘，可追溯到百年前未建宫时期。由于当时与马来英雄（Hang Kasturi）陵墓相邻，欲与隔邻的【拿督公】争取地盘，注生娘娘便邀请仙师爷协助与之谈判，最终成功建庙。为了感谢仙师爷的帮助，就让祂成为天德宫座主，而注生娘娘则屈居两旁，由此揭开了仙师爷与天德宫的缘分之谜。
天德宫除了供奉座主仙师爷、注生娘娘与金花娘娘之外，也供奉十二奶娘、观音娘娘、东岳大帝、虎爷、迟府王爷与温府王爷。刘女士说，宫里的木雕神像从建宫初期便供奉至今，期间未曾更换，见证了当年这座古城的历史烟云。
拿督公元素与天德宫的碰撞
由于天德宫与 Hang Kasturi 陵墓相邻，因此祖上曾吩咐后裔尊重彼此的文化，也有一些禁忌需要遵守。她表示，祖上曾千叮万嘱后裔不可在左侧墙壁（靠近陵墓一侧）凿洞，以免破坏早期所设下的结界。小编随即观察了刘女士身后的墙砖，果然并没发现任何凿洞的痕迹，墙体平整光滑，仅靠夹子或木架收纳杂物。
在后续的闲聊中，刘女士也向小编指出位于天德宫外的焚宝炉，相信也与隔邻的Hang Kasturi陵墓以及拿督公信仰有关。若仔细观察，可见红绿相间的焚宝炉上方竖有一个独特的尖顶造型，像是戴上了一顶马来武士帽，不难发现两者文化相互杂糅融合的痕迹。
拥有百年历史的楹联
踏入天德宫前，迎面可见大门入口旁高悬的一副楹联：“天气赖神光泽流呷地，德心盈浩荡永保人间”，落款人是徐桂梦，于光绪十六年秋吉旦（1890年）所题。而位于天德宫内的两幅侧门匾额上则书有【福慧】与【开祥】，由其侄子徐香清于光绪辛卯年（1891年）为答谢所赠。
据说，两位徐家叔侄在天德宫参拜注生娘娘后，都各获六位公子与数位千金，足以见得天德宫的灵验。经过时光浸润，天德宫走过了近百年的光阴岁月，如今依旧香火鼎盛。
写替身，转好运
虽然天德宫的座主是仙师爷，但大多来宫里参拜的人都是为了注生娘娘慕名而来，因此天德宫也以注生娘娘的圣诞（农历三月廿日）为主，并在十月初十举办众神神诞。
每逢注生娘娘圣诞，天德宫都会进行补运祈福仪式，信众只需将生辰八字写在【替身】上，便可消灾添寿，远离厄运。同样的，前来求姻缘的单身男女也可在姻缘纸写上生辰八字，向金花娘娘求得一段好姻缘，尔后再将其送往焚宝炉焚化。
交由青云亭托管
自百年前建宫以来，曾氏后裔就负责看顾庙宇，一直传到了如今的第四代。时至今日，天德宫已交由青云亭托管，成为青云亭的管辖庙宇之一。据相关资料记载，曾西聘的后裔曾德才担心后代缺人看管，就将其管理权交予青云亭。
走出天德宫，上午的斜阳倾泄在熙熙攘攘的街口，斑驳的老墙上映刻着南风摇晃的痕迹，万物仿佛被浸染了历史的气息。与天德宫主持告别后，小编与同伴继续漫步在人来人往的鸡场街，寻找更多隐匿在时光下的人文古迹，探索这座古城深厚的文化魅力......
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